Блаженные похабы
Posted: Февраль 7th, 2009 | Author: DrDn | Filed under: статьи | Tags: Блаженные похабы |
Человек либо что-то творит, либо что-то рождает.
Творить - это взять какой-то материал, объект ВНЕ себя и сделать из него что-то новое. Но это “новое” - новое не принципиально, в этом новом содержится старый, пусть и измененный в процессе творения, материал.
Мужчина - по природе творец, он берет материал внешнего мира и творит статую или мозаику, бизнес или пулемет.
Родить - это сначала зачать от кого-то и выносить новое в СЕБЕ, образовать новое из самого СЕБЯ.
Женщина - по природе роженица, она зачинает и вынашивает, не мучаясь силлогизмами и прогнозами стратегического развития. Как только женщина в деле деторождения начинает задаваться бытовыми вопросами - демографические графики сходятся в крест.
Но прежде своего творения мужчина должен родить в себе его идею. Он должен зачать и выносить в своих глубинах небывалое. И для этого ему нужна женщина.
Тут дело даже не в банальной музе страстного вожделения к даме сердца.
Как справедливо заметил барон Мюхгаузен, “попадется хорошая жена - будешь счастливым, плохая - философом”. Барон, при всей своей мудрости, так и не понял к концу жизни, что лучше. Счастливый редко когда сделает что-то толковое в этом мире - ему просто в своем счастье ни до чего дела нет. А несчастный философ - за всю историю вы вряд ли отыщете хоть одного веселого философа - создают во всех смыслах несчастливые философии. Так что качество женского элемента здесь ни при чем.
Творцу не особо нужна женщина вне себя, ему для творческого зачатия нужна “женщина в себе”, ему нужно возродить ту часть своей души, которая “не думает”, не занимается холодными расчетами, она просто непонятно от кого зачинает, непонятно как вынашивает и в свой срок рожает идею нового творения.
Обычно для стимулирования процесса вынашивания творческих задумок начинают создавать какие-то техники “ментального развития”. По-моему, польза от них в деле зачатия идей такая же, как польза в изощренных сексуальных техниках в деле зачатия ребятни: зачинающим потеха, а статистика зачатий вряд ли улучшается.
В старых газетных рубриках с названием “удивительное рядом”
описывались разного рода технические чудеса, которыми нынче никого не удивишь. Нам стало просто лень удивляться, потому ни хорошие жены, ни ментальные техники не помогут.
Но удивительное - и вправду рядом, нужно только оторваться от потока пошлости нашей жизни и попытаться задать себе дурацкие вопросы. Ну,
типа: “А зачем собаке хвост?” или “А почему большой домашний рыжий таракан - рыжий?” Эти вопросы мы задавали в детстве, и от них наши родителя отмахивались фразами: “Не задавай глупых вопросов!” После этого мы думали, что все ответы в этом мире люди знают и только мы по своей глупости еще не выучили их.
Для нас долгое время заброшенная на 200 км от земли большая железная болванка с людьми внутри была символом небывалых чудес, в то время как земля, несущаяся с бешеной скоростью внутри ускоряющейся с бешеным ускорением вселенной - и при этом без всяких последствий для нашего самочувствия - все это для нас “и так понятное дело”. Но лично меня еще со времен детства мучает другая загадка: вот сегодня, например, я съел кусок хлеба с колбасой, а вчера - с сыром. Почему же, скажем, мой большой палец, не переменил от этого свой состав с мясного на кисломолочный? Специалистов по биохимии пищеварения и прочим диетологов просим не беспокоиться в разъяснении “и так понятного” ответа. Все ваши формулы преобразования веществ ничего не объясняют,
хотя бы потому, что не удивительны.
В нашей истории полно людей, которых звали “блаженными похабами”. Они имели смелость и блаженство (то есть счастье в высших степенях) испохабить своими дурацкими вопросами и так “всем понятные вещи”, нарушая тем самым покой приличного общества. Барон Мюхгаузен - один из этого племени, даром что выдуманный. Типаж для Германии средних веков почти невероятный, для той культуры, в полном смысле, придурковатый. На Руси блаженно похабничали в расчете на единицу приличных людей гораздо чаще. В каждой деревне бывал какой-нибудь еремей, не понимающий, почему у коровы хвост не спереди, а сзади.
По-моему, снова настало время дурацких вопросов.
Удивляйтесь, господа, удивляйтесь!
Leave a Reply